segunda-feira, 5 de março de 2012

A BÍBLIA EM PORTUGUÊS:
VERSÕES E DISTINÇÕES (1)

Muita gente não sabe, mas a escolha da versão em que a Bíblia Sagrada foi traduzida conta muito no que diz respeito à fidelidade do texto aos escritos originais. Há dezenas de publicações, cada uma obedecendo a estilos que visam desde a facilitação da leitura ao enquadramento de doutrinas falsas. É justamente por isso que, a partir de hoje, o blog A MENSAGEM DO ENTARDECER inicia um estudo sobre as diversas versões da Bíblia em língua portuguesa, comparando passagens das Escrituras nas traduções mais antigas e provando que há diferenças grotescas que podem afetar a compreensão básica de algumas doutrinas.

Não é do nosso intento indicar a melhor publicação, visto que o conteúdo de pesquisa para esta série de postagens é oriundo de constatações de crentes de diversas denominações, que, obviamente, criticam ou apoiam determinada versão à luz daquilo que creem. Tentaremos, então, nos posicionar de forma neutra, salvo se, e somente se, houver condição de citar exemplos nas Escrituras que provem que algo de determinada versão bíblica foi omitido ou acrescentado.

Comecemos, então, pelo histórico da tradução em português, que deixa de lado um passado ainda mais antigo: aquele que se refere à tradução das Escrituras para o alemão, feita por Lutero.

A primeira tradução

Nascido em 1628, próximo a Lisboa, o famoso João Ferreira de Almeida foi quem fez história por ter sido o primeiro homem a traduzir o texto bíblico a partir das línguas originais. O Novo Testamento foi completado em 1676 e acabou sendo publicada em 1681, na Holanda. Almeida morreu em 1641, deixando incompleto o Antigo Testamento, traduzido até o livro de Ezequiel. A tradução foi terminada por Jacobus op den Akker, da Batávia, em 1748. Somente cinco anos mais tarde, em 1753, é que foi impressa a primeira Bíblia em português.

A obra original de Almeida passou por impressões na Holanda e na Inglaterra (Sociedade Bíblia Britânica), e logo começou a sofrer revisões. Em 1840, o capelão inglês E. Whitely fez uma revisão do texto que ficou conhecido como edição REVISTA E EMENDADA, publicada em 1840 na cidade do Porto, Portugal. Em 1847, a Sociedade Bíblica Trinitariana do Reino Unido publicou uma revisão da Bíblia sob a direção de Thomas Boys. Essa revisão foi chamada edição REVISTA E REFORMADA. Não muito tempo depois, em 1875, surgiu a edição REVISTA E CORRECTA, que corrigiu a ortografia e outros erros. Esse projeto foi liderado pelo português João Nunes Chaves.

Foi somente em 1898 que a surgiu a versão REVISTA E CORRIGIDA, desta vez com a participação de brasileiros. Esta edição acabou fazendo história no Brasil e tornou-se a versão tradicionalmente mais conhecida. Suas reimpressões até em 1940 sempre foram feitas na Inglaterra e nos EUA, pelas Sociedades Bíblicas Britânica, Americana e Trinitariana. Com a chegada da II Guerra Mundial, as Bíblias deixaram de ser impressas no exterior. Nesse novo contexto, em 1940 foi fundada a Imprensa Bíblica Brasileira, órgão ligado à Convenção Batista Brasileira, que foi pioneira na impressão das Escrituras no Brasil. Nesse novo cenário, em 4 de agosto de 1944 encerrou-se a primeira impressão de cerca de 22.000 exemplares da Bíblia na Versão REVISTA E CORRIGIDA, na grafia simplificada. É importante mencionar que até então as mudanças do texto tinham sido quase que apenas de natureza ortográfica e para corrigir erros indiscutíveis.

Uma nova revisão do texto de Almeida seria publicada em 1956. Trata-se da Versão REVISTA E ATUALIZADA, publicada por uma sociedade bíblica nascente, fundada em 1948, que veio a se tornar a maior distribuidora das Escrituras em terras brasileiras: a Sociedade Bíblica do Brasil. A nova versão do texto promoveu uma revisão mais profunda no texto, fazendo uso de importantes manuscritos gregos desconhecidos no século XVIII. 

Outro grande trabalho de revisão crítica e exegética foi publicado em 1967 pela Imprensa Bíblica Brasileira. A nova revisão foi chamada de versão REVISADA de acordo com o Melhores Textos em Hebraico e Grego. Foi produzida em contexto batista e, como a versão ATUALIZADA, representa uma revisão profunda no texto original de Almeida.

Na década de 1990, floresceram diversas revisões, principalmente estilísticas, do texto de Almeida. A editora VIDA publicou a verão CONTEMPORÂNEA de Almeida. A versão CORRIGIDA passou por diversas revisões, para torná-la mais moderna: foram lançadas a versão CORRIGIDA FIEL da Sociedade Bíblica Trinitariana em 1994, a CORRIGIDA 2ª EDIÇÃO da Sociedade Bíblica do Brasil em 1995 e a CORRIGIDA edição de 1997 da Imprensa Bíblica Brasileira. De igual modo, a versão ATUALIZADA, passou por revisão e foi lançada em 1993 a versão ATUALIZADA 2ª EDIÇÃO, com mudanças exegéticas e primordialmente estilísticas.